Страницы жизни великого русского писателя.
Выпуск 13
Уезжая в Баденвейлер в … году, откуда не суждено было ему вернутся, Чехов говорил писателю Николаю Дмитриевичу Телешову:
«А Бунину передайте, что бы писал и писал. Из него большой писатель выйдет. Так и скажите ему это от меня, не забудьте».
Чеховское пророчество относительно писательского дара Бунина стало сбываться очень скоро.
Настоящую славу принесли его рассказы и повести о русской деревне: «Суходол», «Деревня», «Захар Воробьев», «Худая трава».
Его талант заставил читателей вспомнить «запах росистых лопухов на вечерней заре» или «хруст собачьих лап по сожженной морозом и точно солью посыпанной траве», — вспомнить и обрадоваться этой памяти.
Главное – им был открыт быт предреволюционной русской деревни. В натуре и судьбе двух братьев из повести «Деревня», Тихона и Кузьмы, Бунин искал разгадку русской души.
«Народу на свете – как звезд на небе; но так коротка жизнь, так быстро растут, мужают и умирают люди, так мало знают друг друга и так быстро забывают все пережитое, что сума сойдешь, если вдуматься хорошенько!»
Повесть вызвала большие споры и была началом огромной популярности Бунина. За первой крупной вещью последовали другие повести и рассказы, по словам Ивана Алексеевича, «резко рисовавшие русскую душу, её светлые и темные, часто трагические основы. В русской критике и среди русской интеллигенции, где, по причине незнания народа или политических соображений, народ почти всегда идеализировался, эти «беспощадные» произведения мои вызывали страстные враждебные отклики. В эти годы я чувствовал, как с каждым днем все более крепнут мои литературные силы».
Большинство негативно настроенных критиков считали, что Бунин не знаком с реальным положением дел на селе, называя его «кабинетным писателем». Но это было совсем не так. В деревне Глотово Орловской губернии, где обычно Бунин проводил лето у двоюродной сестры С.Н. Пушешниковой, и в окрестных деревнях он хорошо знал крестьян, которые стали персонажами его произведений.
Критикам же отвечал, что «полжизни прожил в деревне; в детстве товарищами его были крестьянские дети; позднее он не порывал с ними связи и до последнего времени ежегодно и подолгу живет в деревне, погружаясь в самую гущу деревенской жизни, живя её интересами, радостями и горем».
Одним из первых, кто по достоинству оценил не только художественное мастерство, но и историческое значение повести в русском обществе, был М. Горький:
«Помимо первостепенной художественной ценности своей, «Деревня» Бунина была толчком, который заставил разбитое и расшатанное русское общество серьезно задуматься не о мужике, не о народе, а над строгим вопросом – быть или не быть России? Мы еще не думали о России как о целом – это произведение указало нам необходимость мыслить именно обо всей стране, мыслить исторически».
