Литературно-мемориальный музей И.А. Бунина

Выпуск 5.

Следующие несколько объектов, которые входили в программу знакомства с городом, были очень интересны не только воспитателю, но и его подопечным с точки зрения перспективы на будущее , так как они были связаны с образованием.

Первым был педагогический музей, на пути к которому привлекли внимание « золотые ворота и очень красивое здание городского оперного театра.

Здание педагогического музея, построенное в стиле ампир, очень красиво. В этом музее очень много пособий по всем предметам для низших и средних школ. Кроме музея, в этом здании имеется помещение для библиотеки, кабинеты для научных занятий и огромная аудитория для лекций. Аудитория имеет стеклянный потолок, и места для слушателей здесь расположены амфитеатром.

Главное здание университета Св. Владимира имеет величественный вид; всё здание и ограда его окрашены в темно-коричневый цвет. Против университета, среди парка, красуется памятник императору Николаю I. В здании университета мы осмотрели кабинеты: зоологический, минералогический и одну аудиторию. Из университета прошли по всему ботаническому саду/…/.

Отсюда пошли в Политехнический институт, здание которого построено в романском стиле и отличается внешней красотой и обилием света. С разрешения Его Превосходительства Господина Директора Института осмотрели отделение инженерное и отделение чертежное. В котором находятся рельефные карты города Киева, приготовленные для всероссийской киевской выставки; актовый зал, который ласкает взор своею изящною и красивою отделкою, аудиторию, вмещающую до тысячи человек (места для слушателей устроена амфитеатром и свет падает сверху) и огромную электрическую станцию, устройство которой осмотрели с большим удовольствием. При Политехническом институте имеется великолепный сад. Благоустройство института произвело на учеников в высшей степени отрадное и приятное впечатление«.

Не стоит думать, что все увиденное привлекало ельчан. Так, зоологический сад, находящийся напротив Политехнического института «своей бедностью и неблагоустроенностью произвел неудовлетворительное впечатление».

А вот музей товароведения при Киевском Коммерческом Институт понравился. В нём «осмотрели следующие отделы: мануфактурный, сельско-хозяйственный, химико-технический, горнозаводской, кустарный, железнодорожный и торговлеведения. В музеях находится несколько моделей: модель паровой машины, парового котла и элеватора американского типа; эти модели, а также все отделы были нам объяснены весьма радушно заведующим музеем. Благодаря любезности заведующего мы осмотрели самую большую аудиторию института. В организации музея участвуют профессора и студенты института. Благоустройство музея Коммерческого института и любезный прием оставили по себе самое приятное воспоминание».

(продолжение в следующем выпуске)

Выпуск 4.

«Храм святой Софии, основанный Ярославом Мудрым в 1037 году на том месте, где им была одержана блестящая победа над печенегами, является одним из древнейших храмов Киева. Здесь покоятся мощи митрополита Макария. С большим вниманием и интересом мы осмотрели древности этого храма: фресковые работы в алтаре за престолом. В том же алтаре осталась нерушимая стена, вверху которой сохранилось изображение Божией Матери художественной мозаичной работы.

/…/ очень заинтересовала нас гробница Ярослава Мудрого греческой работы, на которой изображены кипарисы, рыбы, виноградные лозы и т.д. /…/ Во второй этаж ведут лестницы, по стенам которых обращают на себя внимание фресковые изображения разного характера: князья с семействами, князья на охоте, народные увеселения, княжеские воины и стража, борьба воина с чудовищем и пр. Работы фресковые и мозаичные относятся к ХI веку. /…/ 14 июня в Софийском соборе слушали всенощное бдение; в продолжение всей службы хор пел весьма музыкально и в высшей степени религиозно-молитвенно.

На Софийской площади возвышается очень красивый памятник Богдану Хмельницкому. Сооружен гранитный курган, на котором величественно представлен Богдан Хмельницкий на коне. В правой руке держит Гетманскую булаву, указывая ею по направлению к Москве, а левою сдерживает коня. На памятнике весьма интересные и содержательныя надписи: «Волимъ подъ Царя восточного, православного» и «Богдану Хмельницкому, единая, неделимая Россия, 1654 – 1888».

Невдалеке от этого памятника, на площади Михайловской, находится памятник Св. Ольге, статуя которой изображена во весь рост. На пьедестале статуи имеется надпись: «Си первая вниде въ царство небесное отъ Руси, сiю бо хвалятъ русскiе сыновье, яко начальницу.» Справа от статуи кн. Ольги помещена фигура св. апостола Андрея Первозванного, указывающего рукой на Киевские горы, а слева фигуры Св. Кирилла и Мефодия.

В конце Михайловской площади находится в высшей степени интересное сооружение общества гор. железных дорог — «Михайловский подъём», протяжение которого — 190 метров. Движение вагонов совершается при помощи стального каната. Каждый вагон снабжен автоматическим тормозом, так что в случае разрыва каната вагон может быть остановлен немедленно».

(продолжение в следующем выпуске)

Выпуск 3.

Следующим пунктом посещения был Никольский монастырь, сооруженный на том месте, где «сын св. Владимира, великий князь Мстислав, заблудившийся в лесу, увидел на пне у дороги образ святителя Николая, озаренный сиянием. На этом месте сначала была выстроена часовня, а потом и храм. /…/»

Из Никольского монастыря пошли к Аскольдовой могиле. Местность эта «вполне справедливо называется «красивейшим уголком города Киева». «/…/ с одной стороны крутой обрыв, а с другой внизу расстилается Днепр, и открывается великолепный вид на Заднепровье; посредине в зелени белеет небольшая круглая каменная церковь Свят. Николая». Она была построена в 955 году на могиле киевского князя Аскольда. «Этот храм имеет круглую форму стен с выступом на восточной стене для алтаря, с кругообразным куполом древней греческой архитектуры. Вокруг стен храма сделана галерея, поддерживаемая колоннами  с базами и капителями».  Около церкви и далее к Днепру  проложены дорожки, устроены клумбы с  розами и другими «пахучими цветами. Среди зелени возвышаются надгробные памятники из белого мрамора».

Следуя по маршруту к Михайловскому монастырю, дети увидели царский дворец, расположенный в саду. Его внутреннее убранство можно было только представить, так как вход запрещен. Этот порядок не касался следующего исторического объекта — красивого здания государственного банка, построенного «в стиле возрождения. Внутри банк отличается прекрасной отделкою и содержится в большом порядке. Потолок здания стеклянный».

От него «прошли на Бессарабку и осмотрели огромное здание крытого рынка, которое обошлось городу в 600 тысяч рублей. Пол рынка вымощен клинкерными плитами. Здесь производится  огромная торговля мясом, рыбою, молоком, яйцами, зеленью и другими продуктами».

Пройдя по главной улице Киева — Крещатику, на Царской площади,
невдалеке от Купеческого сада, взору юных путешественников предстал во всей красе высокий памятник Императору Александру II. Установленный в 50 — ю годовщину отмены крепостного права, он являлся крупнейшим монументом Александру II в Российской империи.
Творение скульптора Этторе Ксименса и архитектора Ипполита Николаева поражало воображение грандиозностью и величием. «Царь Освободитель изображен в мантии в непокрытой головой. У подножия пьедестала , на котором стоит фигура Государя, представлена группа, изображающая Россию и крестьян, благодарящих за дарование манифеста 19 февраля».

Внимательно все рассмотрев, немного передохнув и обменявшись впечатлениями, двинулись дальше и, «наконец, увидели колокольню и сияющие кресты

Михайловского монастыря. Он был основан  первым Киевским митрополитом Михаилом и его главной святыней были мощи великомученицы Варвары. Приложившись к ним, немного задержались в храме, захотев прослушать «часть всенощного бдения. Хор состоит из монахов и поет хорошо , в особенности понравились канонархи-мальчики».

«Отсюда спустились на владимирскую горку и осмотрели памятник св. Владимиру.  Мощная фигура св. Владимира изображена в молитвенной позе, с крестом в правой руке, а в левой держит великокняжеский меч.  У ног помещается барельеф, изображающий крещение киевлян. Крест в руке св. Владимира, с наступлением сумерек, освещается электрическими лампочками. /…/

Внизу, на самом берегу Днепра, красуется памятник крещения Руси; он состоит из часовни, над которой возвышается изящная колонна, увенчанная крестом».

Далее путь лежал к храму святой Софии — одному из древнейших храмов Киева.

(продолжение в следующем выпуске)

Выпуск 2.

«Первым делом приступили к осмотру Киево-Печерской Лавры, так как она является самым главным и важным из древних памятников и наиболее почитаемых святынь Киева. /…/ мы поклонились главной святыне  — иконе Успенской Божией матери и мощам преподобного Феодосия, основателя Лавры, св. Владимира, св. Михаила, первого митрополита Киевского и  /…/ стали осматривать богатства и живопись храма.

Затем пошли к трапезной церкви, около которой осмотрели могилы Кочубея, Искры и Столыпина. /…/ церковь небольшая, но весьма уютная. Иконостас  мраморный,  /…/ сооружен с большим изяществом и вкусом. Живопись этого храма очень богатая».

Гимназисты заинтересовались многими картинами, внимательно рассматривая их.  Особенно поразили работы Попова и Жакевича «Беседа Христа с народом и учениками в пустыне» и «Насыщение народа пятью хлебами пять тысяч человек».

«Среди массы живописи в трапезной нам больше всего понравилась картина «Лов рыбы».

Отсюда пошли в пещеры, которые выкопаны в 1051 году, и приложились к мощам угодников».

Побывали ельчане и на лаврской колокольне, на которой был «огромный колокол в 1636 пудов»  и «старинное кольцевидное било, которое употребляется взамен колокола. В память старины. Вид с колокольни на Киев весьма красивый; с высоты её мы долго любовались панорамой Киева и хорошо усвоили расположение его».

После Лавры  постояли перед реставрируемым  храмом Спаса на Берестове, бывшим ранее  старообрядческим, посмотрев на археологические раскопки около него.

Затем посетили Военно-Николаевский собор невдалеке от Аскольдовой могилы.  При входе в него с обеих сторон – памятники с историческими изображениями. «На одном из них – «рядовой Старичков, хранящий знамя на груди во время нападения французов; перед смертью он передает его своему товарищу Чайке, который потом передал это знамя начальству. На втором изображен Александр II, посещающий раненых. /…/Третий памятник – Александр II у гроба своего отца Николая I, молится перед освобождением крестьян от крепостной зависимости. Эти памятники произвели сильное впечатление; они тщательно были осмотрены, и надписи на них с интересом прочитаны».

(продолжение в следующем выпуске)